원연재: 자신이 디자인한 작품을 통해 각성감을 느끼게 한다

10월9일 오후 일본 설계대사 원연야가 청화대에 와서 청화대강당에서'새로운 유목시대와 전통의 미래'를 이끌어냈다.

입장 아직 30분 남았고, 현장에서 줄을 서서 정문으로 두 구부러져 옆문으로 돌았다.회의장에 들어서자 조용하고 질서 정연하다.

두 시간 가까운 강좌에는 원연쿠야가 일본의 전통 심미에서 ‘무인량품’의 이념과 동향까지 언급해 최근 히트 아이템 ‘호스 비션’, ‘제이판 호스’와 그가 직접 만든 ‘저공 비행 사이트’를 공유했다.

강좌 후 원연은 무대 뒤에서 베이징 청년보 기자의 독점 인터뷰를 받았다.그는 얼굴이 온통 은발이어서 얼굴색이 새빨갛고 정정하다.한 시간 인터뷰에서 그는 말속도가 가볍고 힘차게 억양, 흥미를 높여 웃으며 손짓하며 부드럽고 친근하다.

눈 을 한 번 바라보는 것 은 머리 를 끄덕이며 마음 의 소통 은 이미 실현되었다

중국 독자의 첫인상은 오리지널리즘의 무인량품 (무인량품) 의 아버지의 라벨을 벗어나지 못하는 것 같다.2002년 그는 ‘ 사치스럽고 비저렴한 ’ 의 무인품으로 발전하고 신속하게 발전했다.당시 2000종의 품목에서 5000종까지 늘어난 7500여 종의 원연은 사고를 제외하고는 일본 심미: 빈 이념을 갖고 있다고 말했다.

무엇이 텅 빈 이념일까? 원연은 생동적인 해독을 했다.고대 일본인들은 신명이 산에서, 들판, 바다에서, 심지어는 빈틈 속에서 떠다닌다고 생각했다.“예를 들어 큰 무를 뽑으면 당근 아래는 신이 있을 수 있다. 쌀 한 톨에 7명의 신이 있을 수도 있다.”사람들은 신명 측에 가서 뵙는 것은 불가능한데, 어떻게 신과 교류를 합니까? “사람들은 네 개의 작은 기둥을 세우고, 꼭대기에서 끈으로 연결됩니다.신이 반드시 이 빈 공간에 도착할 수 있다는 것이 아니라 텅 빈 환경에 들어갈 수도 있다.이런 구조에서 지붕을 하나 더 세우는 것은 사실상 신사의 유래이다.하늘의 신사에는 신명의 존재가 있다고 생각하며 이곳에서 기도하며, 마음의 신명과 교류를 한다.“텅 빈 것은 아무것도 없었지만, 실제로 풍부한 상상이 담겨 있다.”

원래 연구는 이런 비어 있는 이념이 서방 simple (간결하다) 의 개념과 다르다.일찌감치 왕조 문화가 복잡한 도안을 이용하여 황권의 위엄을 드러냈다.황권이 종결된 후 사회의 주인은 일반 대중으로 바뀌고 모든 물품의 설계는 더 이상 위엄이 복잡하지 않고 집물, 형, 기능이 일체적으로 더 합리적인 구조를 갖추어야 한다.150여 년 전 서쪽에서 simple 개념이 탄생했다.300년 전 일본은 서양 현대주의를 공부하고 나서 매우 간결한 물건을 설계했다.

그는 지도를 가리키며 일본의 열도는 유럽아시아 대륙에서 멀리 떨어져 지도를 90도로 뒤집었다. 마치 호랑이기처럼 철구는 각 다른 나라에서 끊임없이 떨어져 일본에 내려앉았다.일본이 세계적인 영향을 받았고 로마의 인도를 포함한 것은 물론 중국도 있다는 것을 직관적으로 느낄 수 있다.

그는 일본으로 시선을 끌어들여 15세기쯤 일본에서 내전이 발생하고, 물품이 도난, 신사가 파괴되었다.당시의 장군 족리정이 작은 산촌에 은거하는 반성도 많았고, 그가 은둔한 장면에서 볼 수 있었고, 당시 사람들은 극단적인 스타일을 중시하기 시작했다.“아무것도 없는 공간에서 새로운 심미를 내뿜는 것도 극히 간단한 원점이다.”비어 있는 이념은 일본의 측면에서 예를 들어 삽화, 건축을 말한다.“ 무인량품의 극단적인 스타일은 바로 이러한 공간에 기반된 이념이다. ”

무인량품은 우유니 염호에서 촬영한 포스터가 널리 알려져 있어 영리하고 깨끗한 포스터와 같은 텅 비어도 제품에서 다양한 연상이 생길 수 있다.실제로 인양품은 해명을 하지 않았는데, 왜일까요? 원연은 살짝 웃으며, "눈만 한 번 보고, 고개, 마음의 소통은 이미 이루어졌습니다.아주 간략한 것 같지만 실제로 설계 과정에서 많은 노력과 탐색에 녹아 있었다.

사람들이 세계의 많은 브랜드를 볼 때, 목소리를 들을 수 있을 것 같다. “빨리 나를 좋아해라.”무인량품은 그렇지 않다. 그것은 사람들에게 “ 나는 유용한 것이다. ” 라고 말했다.원래는 두 장의 그림을 가리키고 말했다. "독일 칼이 아주 정교하고, 칼이 손에 잡은 지문을 잘 새기고, 이것은 일본 칼이고, 칼이 부위를 처리하지 않았고, 그것은 완전히 사용한 사람의 기술에 의존한다"고 말했다.

국제화 를 넘으면 더욱 현지화 를 자극할 수 있다

세계적으로 유명한 디자인 마스터로서, 원연은 자신이 가장 만족하는 프로젝트로서 2000년 창생한 ‘RE-DESIGN’전으로, 그는 일상생활에서 흔한 이미지를 비롯해 설계를 비롯해 대중에게 더 많이 전시해 설계를 이해하고 설계를 어떻게 바꿨는지 이해하게 된다.

좀 더 유명한 설계 항목에 비하면 ‘RE-DESIGN’은 담재서점, 우전공항 등처럼 잘 알려지지 않지만 그가 디자인한 분수령인 것 같다.

그전에 원연은 디자인을 새로 만든 물건이 낡은 것을 대신해 새로운 것을 설계하는 것이 반드시 낡은 것을 좋아야 한다고 생각했다.이 전람을 통해 일부 습상적인 낡은 물건들은 디자이너의 노력으로 아이디어, 탐색, 새로운 형식으로 펼쳐진다.‘디자인을 거친 것은 새로운 것보다 더 좋은 것이 아닐 수도 있다’고 생각하지만 ‘사람들을 다시 인식하고 새로운 계디가 생기는 것은 이번 전람에서 가장 큰 의미가 있는 것이다.

한 마디로 자신의 디자인을 개괄한다면 원연은 주저하지 않고 “ 사물의 본질을 지켜라 ” 라고 말했다.

북경 무인량품 호텔에 들어가면, 앞문 큰 울타리, 많은 사람들이 "세부 성패를 결정한다"는 감개, 삽화된 널빤지 뚜껑, 레저방 안의 파마다리미는 호화호텔의 품질에 지지 않고, 그가 사물을 추구하는 본질을 보여 준다.

시대가 오늘로 발전해 갈수록 많은 사람들이 자신의 집 환경을 만들기에 열중하고 있다.원래 연구는 미래의 집 발전의 방향을 멈추지 않고 빠르게 행동에 들어갔다.지난해 건축가, 디자이너, 새둥지에서 만든'호스 비션 2018BEIJING EXHIBITION-탐색가 생활대전'에서'아무도 본 적 없는 건축 형식'이 새로워졌다.그는 집 주위를 둘러싸고 다양한 전개로 에너지, 집, 이동, 양로 등과 관련해 중국이 거대한 변화 속에서 거대한 가능성을 교차할 수 있다고 생각한다.헤르와 장영과 손잡고 만든 작은 마당은 유리 분할로 이동할 수 있는 공간을 이용해 무인기 사용에 맞췄다.화일가족은 청산주평을 손잡고 나무 상자 같은 집을 만들어 인접한 공간을 공용할 수 있다.집값이 비싼 곳에서 이런 집이 있다면 많은 젊은이들이 살고 싶다.

"중국의 무인양품은 단일 의상에서 우리 집 생활에 밀착 다가오는 디자인까지 확장하고 있다."그는 3차원 애니메이션으로 무인량품 최신으로 만들어진'양지집'을 선보였다. 기둥이 벽이 없어 모든 가구로 공간을 분할했다.“ 문이 철저히 열릴 수 있고, 발자국의 식탁을 실외로 끌어당길 수 있다.모든 물품과 가구마다 수납공간을 가지고 있으며 전체적으로 치밀한 느낌이 든다.원래 연구는 이런 탐색에서 진행되고 있다. "비슷한 집에서 10채가 되어 작은 호텔이다"고 말했다.

최근 몇 년 동안 원연의 발걸음이 쉬지 않고, 그는 뉴욕, 성폴, 런던에서 JAPAN HOUSE 전을 했다.일본의 전통 공예사, 예술가들도 합류해 일본에 대해 초보적인 인식을 갖게 하는 이들이 문득 깨닫는 느낌이다.성바울의 외관은 모퉁이 디자인으로 개막식에서 도쿄의 생화예술가 동신이 현지 사람들이 자전거를 타고 꽃을 달고 온 도시를 둘러싸고 꽃을 감았다.판토용일, 삼택순 등 일본의 음악인과 유명 예술가들도 현장에 와서 자신의 이념을 과시했다.많은 현지화의 것들이 정성들여 기획한 뒤 개막할 때 현장 7000명의 뜨거운 호응을 받았다.

오늘날의 세계는 갈수록 국제화로 발전하고 있으며, 원연구는 세계가 깊게 느끼고 있다.국제화와 현지화는 상대적으로 세워진 것이 아니라 상부상조상의 관계다.국제화는 발달할수록 현지화의 발전을 불러일으킬 것이다.

설계를 하는데, 약간 오해가 있다.

디자인은 원연재 최초의 꿈이 아니다. "어릴 때 검도를 배웠다.이후 초등학교부터 고등학교까지 여러 해 유화를 그렸다.무장야대학에 합격한 후 “시작도 멍멍해지고, 우연한 기회, 대학 교수는 내가 미술 분야의 재능이 있다고 생각하며 나를 끌고 갔다”고 말했다.원래 연구가 우스꽝스럽게도 “ 약간 오해하는 느낌이 든다 ” 고 말했다.

그는 심지어 “중학교 시절은 문청이라 소설을 특히 즐겨 읽는다”고 농담을 했다.한때 역사소설을 매우 좋아하는데, 특히 일본인들이 중국의 역사소설을 쓰는 것을 선호하는 것이 예를 들면 역사상 왕을 보좌하는 명신, 장군 등등 인물의 전기를 쓰게 된다.그는 또 한 사람이 여기저기 돌아다니는 것을 좋아한다. "만권책을 읽고 만리로 가는 것을 좋아한다."

대학에 가서 그는 많은 분야의 서적을 적극 섭렵하기 시작했다.지금은 ‘천천히 읽는 시간을 글쓰기로 옮겨 쓰기’라고 생각하며, 읽거나 글쓰기를 하든 모두 언어와 글과 교차하는 것이라고 생각한다.디자이너의 사명이 있는 것은 자신이 작품을 설계한 형태로 사람을 각성하게 하고 새로운 인식을 자극하는 것이다.언어도 이런 기능을 가지고 있다. 지금은 언어와 문자로 자신의 생각을 묘사하고 재현한다.

원쿠야가 설계 분야에 들어서자 석강영은 충격과 진동에 큰 영향을 받았다. 이후 그의 설계 창조가 그 영향을 받았다.“석강영자는 품질에 대한 추구가 매우 엄격하고 가혹하다며 “당신이 이런 자세로 디자인을 하지 않으면 고품질의 작품을 아예 못 챙긴다”고 주장했다.

원래 연구와 함께 가장 숭배한 일본의 조각사 하나가 있는데, 그는 혼혈아로 서양에서 좋은 예술교육을 받은 적이 있다.그는 동서양 융합뿐만 아니라 디자인에 시시각화된 연출을 가하고 존경한다.

일상 생활의 원연은 "이동 상태에 많이 있다"며 "이국적 문화에 몸을 담고 일문화의 차이를 느낄 수 있다"고 말했다.몇몇 새로운 건축 작품을 보면, 한 식당이나 한 호텔이나, 일본과 다른 장소들이 그를 매우 많은 계시를 받게 한다. 그는 “집에서 텔레비전을 보고 글을 쓰고 자는 것이 아니다”고 우스갯소리를 했다.

중일 양국 사이를 자주 오가는 원연구는 중국 디자인 환경의 변화에 대해 절실하게 느끼고 있다.이들의 기회가 많을 것 같지만 경쟁도 치열하다.일본의 단일제품은 매우 안정적인 상태로 만들어졌고, 디자이너는 일본 문화적 이념에 기반 독특한 것을 가지고 경쟁 정도가 약해야 한다.그는 중국이 현재 매우 융합성을 갖고 있다. 외국의 선진적인 설계 이념을 적극 흡수하고 있다. "일본이나 외국의 디자이너가 중국에서 매우 잘 하고 인정받는 이유다"고 말했다.

각양각색의 공유 자전거를 느끼게 했다. “작년에 왔나 보니 색깔이 다양하다.”그는 "대중 분야에서 받아들일 수 있는 디자인인지 특색 디자인을 만들어볼까? 이 안에는 연구와 검토할 만한 것이 있다.중국 설계 발전의 발걸음은 상업 발전의 속도를 따라야 한다.

"일본 복숭아산 시대의 회화는 중국 고대의 남송문화에 덕택하여 풍성한 연상을 펼칠 수 있다"고 말했다.원래는 중국이 유구한 역사를 좋아하는데, 그는 약간의 정수가 반드시 발굴될 것이라고 생각했다.싱가포르를 보면 전통문화역사를 발굴하는 데 큰 힘을 기울였다.하지만 나는 싱가포르에 도착했을 때 곧 질리게 느껴진다.중국에는 전통적인 것들이 질리지 않습니다.그는 장기적이고 전체적으로 중국에서는 여전히 앞서고 있다고 생각한다.“예를 들어 서적·문물 등은 손에 쥐면 중국 역사의 존재를 느낄 수 있다.”

'저공 비행'디자이너 왜 관광업

60이 넘었는데 원연은 큰일을 했다. 스스로 저공 비행 사이트를 운영했다.이 온라인 사이트는 최근 10여 개에 짙은 일본 풍토의 특색이 담겨 있는 곳마다 익숙하지 않은 경물을 선정하고, 촬영, 애니메이션, 글은 모두 자기 개인이 완성하고 있으며, 매주 트위터에 특색을 소개한다.

'저공비행'은 고공 구름 위에 있는 경관을 구별하기 위해 더 많은 사람들이 저공의 지상, 해수면을 바라보는 풍경을 바라며, 급선으로 운항해 내해를 타고 한적하고 조용한 일본 스타일을 느끼고 있다. 이 제목은'tei-ku.com'이라는 사이트에서 일본의 깊이를 살펴볼 수 있다.

이 일은 보기에는 디자인과 무관해 보이는데, 원래 연구는 곳마다 독특하고 정확한 것을 보장하기 위해 애썼다.그는 자신의 손을 통해 일본의 아름다움을 깨닫고 진정한 가치를 알길 바란다."현재 일본 제품 제조가 가치 창생으로 바뀌는 과정에서 관광은 중요한 역할을 할 수 있다. 입국자가 많아진다면 일본의 관광업이 계속 후퇴할 것이다"고 설명했다.일본 산업화가 쇠퇴에 직면하고 일본의 디자인은 새로운 방향과 조류가 더 이상 없는 상태로 그를 자극했다. "이렇게 하면 모든 디자인계에서 새로운 파란이 생길 수도 있다"고 말했다.

각 코너는 자신이 손을 대면 힘들지 않을 것 같습니까? 원연은 체력적으로는 괜찮습니다. 가장 큰 난점은 일정, 시간 조정, 장소로 가서 촬영하는 것이 한꺼번에 세 개나 필요합니다. “시간조정 차원에서 확실히 자신의 고생을 했다”며 손을 흔들며 웃었습니다. “나는 마치 큰 칼 연예인 같다. 손에 백 개 공을 공중에 던져 놓았습니다.”

답사, 촬영, 제작, 부문 소개, 그는 이런 일에 대해 즐겁다.그는 한 장의 사진을 가리키며, "이곳에서는 야구장 20개를 수용할 수 있지만, 한가한 곳에 살고 있는 공간이 있다.거주 장소는 매우 오래된 민가개조로 냉탕, 온천 측면에서 많은 탐색을 하고, 식재료도 주위에서 생산된다.이는 어떻게 발굴과 전통의 정수를 발견하고 발전시키는 것이 중요한 과제라는 것을 생각하게 한다.

미래 연구는 매우 큰 꿈을 꾸고 있다. 호텔을 만들기, 이 호텔은 단순한 거주, 식사와 차별, 행자의 최종 목적지이며, 현지 풍토의 집대성 소재이다.“이런 시작은 미래 파트너들에게 어떤 메시지를 전달할 수 있을지 모르겠다. 다음 관광산업을 어떻게 이끌어갈 것인가.”

그는 디자이너가 중요한 사명은 단순히 평면을 설계하는 로고가 아니라 일상생활에서 더 많은 가능성을 발굴해 시각화된 형식으로 보여준다.새로운 아이디어가 새로운 미래를 만들어내는 것은 모든 디자이너들의 사고이다.

만약 다시 하면 생물학자가 될 수 있다

실제로 2000년 이래로 일본 설계센터의 이사로서 원연야는 무장야미술대학에 임교해 온 세계적으로 유명한 설계대사가 학생을 어떻게 교수할 것인가? 한때 학창시절에 고유의 설계에 대한 개념을 깨뜨리고 디자인을 새롭게 수립했다.두 번째 때 그들에게 설계 방식을 가르쳐 주었다.대3대 4의 졸업 디자인이 되면 학생들과 함께 출제할 것이다.교사로 돌아온 신분은 “나도 자신의 교사의 직책을 완벽하게 하려고 노력해야 한다”고 말했다.그는 교사가 많은 것은 학생들에게 과제를 설계하고, 어떻게 그들에게 놀라움을 느끼게 할 수 있는 작품이라고 생각한다. "이 과정 중 과제 설정과 프로세스를 설정하고 교사의 수준을 나타낸다.잘 생각해야 한다."

교학에서 그는 “대학에 직면한 문제는 사실 사회적 기업도 같은 문제에 직면할 수 있다”고 특별한 소감을 전했다.이러한 병행 문제에 직면하면 “방법을 찾아서 그것을 해결하려고 하는데, 학생들과 함께 성장하는 경우가 많다”고 말했다.

많은 임무를 수행할 때 어떻게 자신의 디자인을 날카롭게 유지할 수 있을까? 원연은 “어떤 사람들은 자신의 책상을 먼지 없이 치우는 것을 좋아하지만 그 과정에서 당신의 창의는 함께 사라질 것이다”고 웃었다.그의 습관은 탁자 위에 많은 설계 방안이 놓여 있고, 안에 평면, 부동산 종류가 있다.중간의 미완성 상태일지도 모르지만 이 단편들은 종종 그를 갑작스럽게 만든다.

원래 연구는 디자이너로서 욕구가 있어야 한다. 자신의 설계를 통해 이 세상의 측면까지 닿길 바란다.이런 적극적인 의식은 항상 존재해야지 작은 범위에 구애되지 마라.그렇다면, 당신이 언급한 구체적인 업무도 점점 넓어질 것이다.

설계를 하려면 시대 앞쪽에 걸을 것인가? 원연은 그렇게 생각하지 않는다. 그는 "설계의 길에 주간도, 지간도, 지간도, 자기가 계속 지간로에 다니며 추종자가 거의 없다"고 생각했다.그가 보기에, 낡은 것들은 사람들에게 무시당하는 것이 그의 설계 전환을 거쳐 사람들에게 일종의 착각: 그것이 참신한 이념임을 느끼게 한다."달리기 경기처럼, 링 트랙에서 맨 앞을 달리는 사람이 한 바퀴 넘은 뒤 맨 뒤에 달리는 사람이 가장 빨리 달리는 사람이 된 것 같다."

만약 인생을 재개한다면, 원연은 자신이 생물학자가 될 수 있다. 나는 생물을 관찰하는 것을 매우 좋아한다. 특히 해양생물이다.해변의 작은 생물들은 모두 현미경으로 한번 살펴보면 된다.

좌석에 있는 젊은이를 바라보는 그는 중심적으로 “ 인생이 길고, 젊을 때 반드시 성공해야 한다.인생이 100년을 설정하면 마흔 살에 성공했다면, 그 이후에도 여전히 길고 60년이 걸을 수도 있다.중년에 들어서면 인생도 많은 가능성이 있다.