서평 곤 상대 성 오픈 사고 혁신 공간

문 / 정 뢰

인류 가 자연계의 물리 규칙 을 연구 하 는 과정 에서 인지 와 이해 도 점차적으로 발전 하고 깊이 있 게 이 루어 진다.많은 사람들 이 배 운 물리학 지식 은 사실 인류 가 눈 에 보 이 는 물체 의 물리 적 법칙 일 뿐 뉴턴 물리학 이 라 고 할 수 있다.반면 정밀 측량 기 구 를 통 해 볼 수 없 는 아주 작은 입자 의 척도 와 거대 한 우주 척도 에는 양자 물리학 과 우주 물리학 이라는 또 다른 두 가지 물리학 이론 체계 가 있다.이것들 은 모두 뉴턴 역학 을 바탕 으로 하 는 현대 물리 이론 으로 두 권 의 책 이 3 대 물리학 체계의 관 계 를 깊이 있 게 연 구 했 는데 하 나 는 아인슈타인 과 영 페 르 드 의 이 고 다른 하 나 는 이다.이전 책 은 기계 관 에서 상대 성 이론 사상 으로 전환 하 는 과정 을 소 개 했 고, 다음 책 은 상대 성 이론 세계 에 속 하 는 양자 이론 과 인력 이론 이 어떻게 통일 되 는 지 에 대해 논의 했다.물리학자 들 은 물리학 '바 별 탑' 을 구축 하 는 것 이 꿈 이 었 다. 가장 작은 입자 크기 부터 사람의 눈 에 보 이 는 척도, 그리고 넓 고 끝 이 없 는 우주의 모든 물리 현상 까지 모두 이 통 일 된 이론 으로 해석 할 수 있다.그러나 창의 적 으로 협의 상대 론 과 광의 상대 론 을 제기 한 위대 한 물리학자 인 아인슈타인 은 평생 을 살 면서 도 뜻 대로 되 지 않 았 다.일대 물리학자 들 은 여전히 이 꿈 을 위해 노력 하고 있다.

양자 공간

사람들 은 사고방식 과 관성 이 많다. 예 를 들 어 아인슈타인 은 위대 한 물리학자 이 고 사람들 은 자 연 스 럽 게 그 가 뛰어난 수학자 라 고 생각 하지만 사실은 그렇지 않다.아인슈타인 의 수학 은 그다지 좋 지 않 아서 수학 모형 으로 그의 상대 성 이론 을 구축 하 는 데 큰 어려움 을 겪 었 다.그의 수학 선생님 인 민 코 프 스키 는 그 에 게 수학 도 구 를 제공 하 는 동시에 리 만 기하학 적 사상 도 참고 했다.

우 리 는 과학기술 발전 사 에서 '찌꺼기 가 자라 면서 갑자기 학 패 를 바 꾸 는' 사례 를 많이 보 았 는데 많은 노벨상 수상자 들 이 그렇다.전통 적 인 교육 기준 에 따 르 면 그들 은 적어도 훌륭 하지 않 고 심지어 '상당히 형편없다' 고 평가 하지만 일반적인 의미 에서 '학 패' 가 비교 할 수 없 는 과학 성 과 를 창조 했다.그 중의 중요 한 원인 중 하 나 는 진정한 취미 와 집착 이 고 굴 을 돌파 하 는 것 일 수도 있다 (이런 인재 에 게 는 원래 이런 사고방식 과 제한 이 없 을 수도 있다). 혁신 과 지속 적 인 노력 과 기회 가 있다.

보 이 는 세계 의 물리 적 규칙 부터 미시적 이 고 보이 지 않 는 세계 까지 창조력 은 사실 상상력 을 바탕 으로 하 는 것 이 고 사상 실험 방법 을 사용한다.눈 에 보 이 는 물체 에 대해 실험실 은 흔히 문 제 를 해결 할 수 있 고 보 이 는 측정 을 통 해 사람들 은 신속하게 판단 하 나 를 검증 할 수 있다.이때, 물체 의 크기 와 속 도 는 모두 매우 제한 되 어 있다.그리고 연구 하고 자 하 는 물체 의 크기 가 별 에서 전자 까지 크 고 속도 가 광속 에 가 까 울 때 모든 것 은 시간 과 공간 에 대한 상상력 과 논리 적 추리 방법 에 의존 해 야 한다.시공 간 의 전환 은 속도 가 있다 는 전환 인자 가 존재 한다.우 리 는 보통 광속 보다 훨씬 낮은 속 도 를 이해 할 수 있 고 경험 에 따라 바닥 에 가 까 운 공간 을 평평 한 것 으로 상상 하기 때문에 인 류 는 실제 적 으로 평탄 한 시공 간 에 있다. 이것 은 사람들의 인지 능력 을 제한 하고 모든 현상 이 반드시 공평 한 시공 간 의 규칙 에 부합 해 야 한다 고 생각한다.

현대 물리학 의 궁극 적 연구 대상 은 구체 적 인 물질 이 아니 라 시공 구조 다.시공 은 모두 상대 적 인 것 으로 관측 자 와 피 관측 물의 척도 와 운동 상태 에 달 려 있다.일반적으로 사람들 은 충분 한 이 해 를 얻 기 어렵다. 왜냐하면 우 리 는 너무 큰 것 (너무 작은 것) 을 볼 수 없고 많은 운동 상 태 를 형상화 하여 묘사 할 수 없 기 때문이다.우리 가 유일 하 게 이해 하 는 것 은 눈 에 보 이 는 사물 과 그 소재 의 시공 구조 이다.사람들 은 눈 으로 본 것 이 사실 이 라 고 믿 고 그것 을 진실 이나 진리 로 여 기 는 것 은 아주 적은 일부분 의 진실 에 불과 하 다.

사상 해방 의 중요성 은 상상력 을 눈앞 과 경험의 한 계 를 돌파 하 게 하 는 데 있다.우리 가 물체 가 광속 으로 운동 을 한다 고 상상 할 때 아인슈타인 의 협의 상대 론 에 대한 결론 을 얻 을 수 있다비다.만유인력 공식 은 하나의 유사 표현 식 일 뿐 지구 표면 (인류 생활 의 평탄 한 시공 간) 을 응용 할 때 받 아들 일 수 있 는 정확 도 를 가진다.

양자 공간 은 인류 가 육안 과 경험 으로 이해 할 수 없 는 또 다른 세계 로 또 다른 시공 간이 고 우주 가 시공 을 구 부 리 는 구조 보다 더욱 복잡 할 수 있다.통 일 된 이론 을 찾 을 수 있 는 지, 양자 의 잣 대 를 수용 하 는 시공 간 과 우주의 커 브 시공 간 을 동시에 수용 할 수 있 는 지, 수학의 측면 에서 볼 때 이 두 가지 시공 구조 가 일련의 변 화 를 통 해 서로 전환 할 수 있다 는 데 있다.물리학자 가 양자 인력 이론 을 구축 하고 있 지만 양자 의 잣 대 에서 의 인력 과 우주 성체 간 의 인력 은 같은 성질 을 가지 고 있 는가?서로 다른 시공 구조 에서 반드시 긍정 적 인 답 은 아니다.다행히 이러한 이론 적 혁신 에 대한 탐 구 는 천양지차 가 아니 라 물리학 이 과학 이 라 고 부 르 는 이 유 는 바로 그의 사상 적 성 과 를 검증 할 수 있 기 때문이다. 예 를 들 어 아인슈타인 이 사상 실험 을 통 해 제기 한 질량 에너지 전환 과 별빛 구 부 림 현상 은 입자 물리 와 천문학 실험자 에 의 해 관찰 되 었 을 뿐만 아니 라 예측 하 는 수준 에 도 정확하게 부합된다.사람들 은 우주 만물 을 아 우 르 는 방정식 을 찾 지 못 할 수도 있 지만 창조력 을 발휘 함으로써 우주의 신 비 를 밝 힐 수 있다.