中日服のタブー

服の起源は、人間が寒さを避けるために、虫よけ、恥を隠すために、美化などの生活の必要があります。服が美しく、イメージも具体的で、感受性も豊かです。服は美しいだけではなく、吉祥を求める意味もあります。服装目的の中で、その目的を伤つけるなら禁忌になります。もちろん、人間は階級社会に発展した後、服装は等級と権力を表します。

時計敬文によると、服は五つの要素があります。すなわち、質、形、装飾、色、絵です。質は服装の原料の性質で、形は服飾の様式です。色は服飾の色です。装飾は身につけた飾りです。絵は服飾の模様です。

本文はこの5つの方面から中国と日本という一衣帯水の隣国の服装禁忌についてお話ししたいと思います。文化の特徴。

一、服装のタブー

中国は周代から、礼で国を治めることを強調しています。礼の本質は「別」です。君臣親子と男女を区別し、親疎と貴賤を区別することです。服は人々の日常の付き合いの中で最も直観的な特徴です。錦衣布衣とは全く違う等級で、絹と葛麻は貧富のシンボルです。例えば満人が関所に入る前に、満族の金持ちは麻の布の服を多く着て、貧乏人は鹿の皮の服を着るしかないです。満人が関所に入った後に、金持ちだけが絹の服を着ることができて、庶民は布の服を着ます。「一介の布衣」はすでに一般庶民の服装の専門用語となっている。中国では古代、帷帳の布地で服を作ることはできませんでした。葬式では、死者の位牌と棺おけを帷帳で覆います。

特別な場合には、服装もっと重んじて、たとえば漢族は死者に着る白衣のように、その生地は絹の材料で多数を占めています。これは「絹織物」と「稠子」の音が同じで、子孫の繁栄を守ることができます。古代日本の喪服は基本的にはフジツル繊維で作られています。現代の中日両国の軍隊の中で、将兵の違いは服装から一目で分かります。各クラスの将校の軍装の材質にも違いがあります。例えば、中国人民解放軍の将校は少尉から将校までの冬服の色は大体同じで、しかも全部ウールで、軍の等級が高いほど、その制服の含毛量も高いです。もし忌避するならば、下級将校の軍服を毛量の高い服装の材料をくわえて使うならば、軍を乱すのは禁忌します。

二、服飾スタイルのタブー

漢民族のある地区では、新妻を避ける服にポケットを付けて、実家の財産と幸福を持ち帰らないようにします。そして、礼服は布を裁断します。中国の多くの民族の中で、服装のタブーはもっと多くて、例えば違ったファッションは女性の結婚と結婚の有無を表してもいいです。決して混同してはいけません。ウイグル族の未婚の少女は髪の毛を無数のお下げに結っています。細い髪が春柳のようです。これは既婚と未婚の重要な限界です。ミャオ族の古いしきたりによって、男性の未婚者は、金鶏の羽を頭に挿し、女性の嫁入り前の者は、つぶ貝を玉に刺して、首にかけて、目印とします。タブーを忌むと論理を犯す。

日本人服を着る右の方に衣紋を隠すが、人が死ぬ時は左の方に衣紋を隠す。現実の世とは正反対のあの世で、死者の装いも人間とは逆になるからだ。ですから、日本人は左の襟カバーの服を買うことができません。たとえ国際ブランドでも。結婚する時、もし日本の花嫁が伝統的な着物を着るなら、羽織（羽織）を忌むべきです。江戸時代は女性の羽織を禁止していました。その後は深川の芸者だけが着られるようになりました。タブーを犯すと縁起が悪くなり、身分が下がる。