화하신발문화박물관 &Nbsp;신발의 매력을 느끼다
신발은 유구한 발전사를 가지고 있다.약 5000여년전의 앙소문화시기에 짐승가죽으로 봉제한 가장 원시적인 신발이 나타났다.수천년의 변천을 거쳐 신발은 재질에서 양식에 이르기까지 천지개벽의 변화를 가져왔다.5월 18일, 천진백년로점 로미화가 주도하여 건립한"천진화하신발문화박물관"이 정식으로 개관되였다. 북방넷 류행채널의 편집자는 가장 빠른 시간내에 박물관에 들어가 신발의 매력을 느끼고 그들이 자신에게 속하는 이야기를 들려주었다.
화하신발문화박물관의 전시면적은 근 1000평방메터에 달하며 상고, 상주, 진한삼국, 당송 원명청, 민국, 새 중국 창건후 등 각 시기의 신발전시품에는 고대유물도 있고 후기모조품도 있는데 수천년의 신발류력사가 한눈에 들어온다.전시 내용은 신발 발전사, 신발 민속, 민간 신발품, 삼촌 금련, 정품 특전, 신발 제조 기예, 장면 복원 7부분으로 나뉘며 60여 개의 신발 관련 주제가 포함되어 있으며 전시품은 수천 점에 달한다.
신발 제품은 문화적 함의를 풍부하게 전승한다
여기서 당신은 전체 신발의 변천 과정을 완전히 볼 수 있습니다. 특히 신발 발전사 구역에서 짐승 구두부터 시작하여 매 시대마다 자신의 상징적인 신발을 가지고 있습니다.례를 들면 명나라는 신발식에 대한 규정이 아주 엄격하여 관직의 크기가 어느 장소에서나 어떤 신발식을 신든 반드시 제도를 리행해야 했다.부츠의 바닥은 가죽이든 나무든 모두 흰 가루를 칠해야 할 때"파운데이션 비누 부츠"라고 부른다.북방 지역은 추워서 조정에서는 백성들이 부츠를 신을 수 있지만 생소가죽으로 만든 직봉화 등만 신을 수 있도록 규정하고 있다.
이와 같은 신발 이야기는 매우 많은데, 서로 다른 신발 모델을 보는 동시에 당시의 역사적 배경과 문화적 함의를 알 수 있다.화하신발문화박물관 관장 종만천은 기자와의 인터뷰에서 다음과 같이 말했다. 이곳에 전시된 신발품의 대부분은 당시 그 년대에 남겨진"진품"으로서 아주 기념적의의가 있다. 특히 진관의 보물이라고 할수 있는 청궁중룡화는 비록 어느 황제가 신었는가를 고증할수 없지만 이 전시품은 확실히 청조황제가 신은것이다.청대 황제가 신었던 신발은 일반적으로 모두 태워버리고 절대 밖으로 나가지 않았는데, 이 쌍룡화는 청대의 한 묘지기가 몰래 남긴 것이라고 한다.
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삼촌금련전족화는 천여 년을 이어왔다
삼촌금련 하면 거의 모르는 사람이 없고 모르는 사람이 없다고 할 수 있다.근데 삼촌금련을 처음 입은 사람이 누군지 아세요?3인치 금련의 전시구역 입구에서 너는 답을 찾을 수 있다.이곳에 조각상이 하나 있는데, 나풀나풀 춤을 추고 있는 여자이다. 종 관장은 기자에게 이것이 바로 삼치 금련의 시조인 심랑이라고 말했다.심랑모는 남당 후주 이욱의 애첩으로 16세에 입궁했다고 전해진다.그 두 눈은 깊고 오목하지만 정이 있기를 바라면서"심랑어머니"라는 이름을 지었다.그녀는 노래와 춤을 잘 추어 이후주의 총애를 받았다.그리하여 리욱은 금박으로 련화대를 만들고 심원한 어머니에게 명하여 무대에서 자태를 뽐내며 춤을 추게 했다.심모가 백백으로 발을 감자 작은 신발은 더욱 가늘고 구부러졌다.연화대에 서서 굽실거리는 모습이 마치 연꽃이 구름을 에워싸고 있는 것 같다.세 치 "금련" 은 이로부터 이름을 얻었다.그 후 각 조의 역대 부녀자들은 심랑어머니를 따랐는데, 모두 발을 감싸는 것을 아름다움으로 여겼다.이로 인해"3촌금련"이 신발을 감고 1000여년간 지속되였는데 이는 우리 나라 신발력사에서 가장 충격적인 사건이며 우리 나라 문화예술사에서 심미기능이 가장 고양되고 가장 두드러진 신발문화현상이기도 하다.
동시에 이 전시구역에서 당신은 또 부동한 지역의 3인치 금련을 볼수 있는데 작은 신발 한켤레는 손바닥의 크기도 없지만 일찍 적지 않은 녀자들의 발에 신어 편집장을 매우 놀라게 했다.여기에는 또 하나의 작은 집이 있는데 그속에는 3인치 금련을"조성"하는 도구, 발싸개, 궁화 등이 가득 놓여있다.
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