사회 군, 심리 적 해석 과 사회 관계 구축

정 뢰 / 문

인 류 는 다른 영장 류 동물 과 마찬가지 로 무 리 를 지어 살 지만 인류 사회의 이런 복잡 한 형 태 를 이 룰 수 있 는 어떤 고급 종 류 는 없 으 며 다른 인류 와 유사 한 고급 종 류 는 발견 되 지 않 았 다.진화 생물학 자, 진화 인류학 자 들 은 인류의 과거, 현재 와 미래 를 추궁 해 왔 다. 로 빈 던 바 교수 가 이 끄 는 연구 팀 은 일련의 전문 저 서 를 출판 했 고 고고학, 유전, 해부, 뇌 과학, 문화, 종교 등 여러 측면 에서 이런 문 제 를 대답 했다.는 인류 가 탁월 한 6 가지 특징 인 직립 보행, 심리 능력, 배우자 관계, 언어 본능, 고급 문화 와 단체 의식 을 밝 혔 다.는 인류 관계 구축 의 비밀 을 분 석 했 고 은 인류 대뇌 의 사회 적 사고방식 을 제시 했다.이 책 은 덩 바 수, 심리 이론 과 소 셜 네트워크 행위 뇌의 연구 성 과 를 완전 하 게 소개 했다.

덩 바 교 수 는 대량의 실험 을 통 해 알 수 있 듯 이 인류 개체 가 유지 할 수 있 는 안 정 된 인간관계 의 수량 은 150 정도 이다. 사람들 은 이 단체 에서 상대방 이 누구 인지 파악 하고 일정한 빈도 의 접촉 을 유지 했다. 이것 이 바로 유명한 '덩 바 수' 이다. 그의 주장 은 인류 소 셜 네트워크 구축 을 연구 하 는 데 이론 적 기반 을 마련 해 주 었 다.이 단체 안에 친소 관계 에 따라 세분 화 된 더욱 작은 단체 도 존재 한다. 예 를 들 어 3 - 5 명 으로 구 성 된 관계 가 가장 가 까 운 작은 범위 가 있 고 더 큰 범위 에는 10 명의 작은 단체 와 30 명의 큰 범위 가 있다.덩 바 는 단체 가 5 명, 15 명 (먹 이 를 찾 는 그룹), 50 명 (영 거 군), 150 명 을 따 르 는 3 배 확대 규칙 을 제시 했다.

인류 가 윤리 도덕, 즉 사회 성 을 가지 고 있다.그 생물학 의 전제 조건 은 개체 가 정상 적 인 사람의 심리 능력 (예 를 들 어 마음, 동 리 심, 교육 을 받 는 등 유아 와 어떤 신경 질환 을 가 진 사람 은 제외) 을 갖 추 는 것 이다.이런 개체 들 은 최대 150 명 내외 의 사회 군 을 구성 할 수 있다.여기 서 말 하 는 심리 적 해석 능력 은 고급 사회 인지 능력 (덩 바 의 심리 이론 에 따 르 면 적어도 5 단계 심리 적 수준 에 이 르 러 야 한다) 이다.이 관점 은 대뇌 진화 증거 에 대한 지 지 를 얻 었 다. 고고학 과 유전자 연 구 를 통 해 인류 진화 과정 후기 (50 만 년 에서 5 만 년 전) 에 발 달 된 대뇌 의 새로운 피질 의 부 피 를 발견 하고 대뇌 가 발달 한 부분 (주로 대뇌 뒷부분 에 있 음) 과 비례 하여 각 단계 의 인류 공동체 규모 와 선형 관 계 를 이룬다.인류 라 는 비율 은 4% 이 고 유인원 은 3% 이 며 유인원 의 단체 규 모 는 50 에 불과 하 다.인류의 사회 인지 능력 도 대뇌 전 두 엽 의 부피 와 선형 관 계 를 가진다. 바로 이 부분의 대뇌 의 작용 은 인류의 사회 생활 과 다른 영장 류 동물 의 집단 생활 을 뚜렷하게 구분 하 는 것 이다.

무 리 는 종 류 를 진화 과정 에서 살아 남기 에 더욱 적합 하 게 한다.위험한 환경 에 처 했 을 때 단체 가 클 수록 개체 의 생존 시간 이 길 고 기회 가 높다 는 증거 가 적지 않다.최초의 사회 군 은 혈족 으로 구성 되 었 고 그 후에 점차적으로 확대 되 었 다. 개체 간 에 특정한 관 계 를 형성 했다. 예 를 들 어 일정한 규칙 을 지 키 고 사회의 최대 이익 을 지 키 는 등 공동 지식 을 형성 했다.단체 생활 의 복잡 한 관 계 는 대뇌 의 사회 인지 능력 을 동시에 향상 시 켜 야 한다.150 명의 사회 계층 간 의 인원 이동 은 흔 하지 않 지만 3 개의 사회 군 은 '거대 한 집단' 을 구성 할 수 있 고 이들 사회 간 의 통혼, 통상 을 할 수 있다.3 개의 이런 슈퍼 커 뮤 니 티 그룹 은 1500 명의 똑 같은 언어 를 사용 하 는 부락 을 구성 할 수 있다.인류 가 이 단체 가 계속 확대 되 는 과정 에서 사회 적 인 인지 능력 이 계속 향상 되 었 고 사교 활동 도 서로 머리 빗 기, 미소, 몸짓, 모닥불 에 둘러싸 여 음악 무용, 언어, 이야기 하기, 심지어 종교 의식 등 으로 발전 되 었 다. 이런 것들 은 사람들의 행복 감, 만족 감, 단체 감 과 소속 감 을 자극 할 수 있다.인류 사회 에서 확대 하 는 방법 중 하 나 는 바로 친척 유형 을 발명 한 것 이다. 예 를 들 어 '아저씨', '아주머니' 등 은 원래 관계 가 없 는 사람 을 부 르 고 그들 을 '우리' 중의 한 사람 으로 만 드 는 것 이다.이것 은 일종 의 사회화 기능 으로 유전 관계 가 없 는 사회 류 는 책임 네트워크 구조 로 연결 되 어 생존 수 요 를 충족 시 킬 수 있다.이런 심리 적 능력 (사교 적 기능) 은 지금까지 지속 되 고 있다.인 류 는 항상 단체 생활 을 좋아 하고 여러 가지 방식 으로 사회 연결 을 맺 는 다. 예 를 들 어 동성, 동향, 똑 같은 언어, 문화, 신앙 등 이다.

공 통 된 지식 은 사회 구성원 의 상징 이기 때문에 개체 간 에 서로 이해 하고 공감 대 를 형성 할 수 있다. 이런 연결 은 사람들 을 구분 할 수 있다.사람 은 사회 상황 에서 타인 의 신념 을 이해 하 는 능력 을 가 집 니 다. 어린 이 는 4 - 5 세 에 이런 능력 을 가지 기 시 작 했 고 다른 영장 류 동물 은 도덕 감 을 구축 하 는 데 필요 한 2 단계 이상 의 심리 수준 에 이 르 지 못 했 습 니 다.인간 은 도덕 적 판단 을 할 수 있 지만 감정 상태 에 영향 을 받는다.데 이 비 드 휴 미 와 아담 스 미스 는 도덕 과 감정 이 관련 되 어 있다 고 지적 했다. 사람들의 직관 은 자신 과 타인 이 어떻게 행동 해 야 할 지 를 결정 하 게 만 들 었 다.연구 진 은 이성 실용주의 에 대한 선택 이 흔 하지 않 고, 대뇌 전 두 엽 이 손 상 된 사람 은 이런 경향 이 있 는 것 으로 밝 혀 졌 다.사람들 이 도덕 적 평 가 를 할 때 뇌 가 의도 평가 에 참여 하 는 지역 이 매우 활발 하 다. 그러나 우 리 는 타인 의 의도 에 대한 이 해 는 타인 에 대한 우리 의 동 리 를 이해 하 는 것 이 관건 이다.프 농 스 미스 는 사람과 사람의 게임 은 상대방 의 의도 에 대한 판단 에 매우 의존한다 고 지적 했다. 이것 은 바로 사람 이 정상 적 인 동 리 를 가 진 마음 위 에 세 워 진 것 이다. 이때 사람들의 직각 반응 은 흔히 대항 이 아니 라 협력 이다.협력 은 사회 네트워크 연결 의 핵심 요소 로 서 안정 을 유지 하기 위해 사회 에서 일반적인 윤리 와 도덕 규범 을 형성 하고 모든 구성원 이 공동으로 지 키 는 사회 규범 이나 신앙 신념 이 된다.