誤謬によって隠されている経済学の真実を見抜くことが第一です。

本力/文

米国からの調査を見ましたが、ある保険会社が交通事故の賠償金を処理した統計によると、最終的に認定された加害者の90%は他人の間違いだと思っています。この中には30%は自分がガードレールや電柱に衝突した原因の事故が含まれています。「死んでも謝らない」というのは人生の常態ですが、人生の成功の可能性はまず正誤や回り道を少なくすることから来ています。

誤りを正すには、まず間違いを認識しなければならない。誤りの根源はどこにあるか？ある理論は、人間の本能は線形であり、人間の行為の正しい選択はしばしば非線形であると考えています。市場経済と商業社会において、市場の論理はしばしば非線形である。例えば、まずお金を払ってお金を儲けるのは創業初期の鉄則ですが、一般の人にとっては本能と直感に反します。特にインターネット時代には、このような損をする新経済は指数級の成長と無数の商業神話をもたらしましたが、線形思考の人々はこの画期的な機会を逃しました。

隠された経済の真相。資料図

人生の方法が間違っています。経済学という薬もあります。経済学は人を賢くさせる学科だと言われています。それを通じて知恵を得ることができると期待されています。例えば、今注目されている知識有料プラットフォームでは、一番人気のある授業は経済学や金融学などの知識があります。幸い、これは正道です。マサチューセッツ工科大学の経済学博士である柯栄住先生が言ったように、「経済学は世俗の知恵です。」

このような読み物の中で、米国のシカゴ学派の有名な経済学者、自由主義の大家トーマス・ソビルの『これこそ経済学の考え方です。誤謬によって隠された経済学の真相を見抜きます』はきっと相当な病気です。

トーマス・ソビエルはよくある経済学の誤謬をゼロと型の誤謬、合成型の誤謬、将棋型の誤謬、事後帰因式の誤り、開放型の誤謬に総括して、非常に典型的な意義があります。また、これは経済分野だけでなく、認知面から人間の行為や福祉にも影響を与えます。

例えば今の中米貿易の紛争の中で、当方は「合すれば双方に利益があり、闘えば共に傷つきます」という立場で、その偉大さは直感によって争いの方式で問題を解決するゼロと型の誤りを打ち破りました。アダム・スミスはマスク師の例を使って、主観的な利己行為は市場を通じて利他に達することができるととっくに説明しました。市場は協力と平和を推進して、主観的に自分を利して、客観的に彼を利するのではなくて、簡単にゼロとゲームの思惟によってではなくて、利己と利他を対立し始めます。特に16世紀以来、世界貿易システムの確立と発展につれて、世界各地の経済繁栄はますます緊密に結合されてきました。社会経済の進歩は世界市場の分業と協力により、戦争の危険と暴力の災難を大幅に減少させました。

米国の有名な認知心理学者のスティーブン・平克はその壮大な著書『人間性の中の善良な天使』の中で、一連の科学的な方法とデータを使って表しています。昔から今まで、人類の歴史上の暴力は次第に減少しています。その中で、重要な理由の一つは、商業はより多く勝つことができるゲームであり、製品の交換と思想の交流は参加する人の群れをますます大きくし、他人の生命はより価値があり、暴力と戦争の価格もますます高くなります。つまり、商業貿易は「共通の感情圏」（言語交換、結婚など）と「利益圏」の範囲を拡大し、戦争を引き合わないことに変え、暴力の発生を減少させました。

経済学のこのような非ゼロとゲームの思惟は私達に“協力は協力しないより良いです”を教えます。しかし、市場で流行っている多くの伝統文化の看板を掲げて、権謀を振るっている本が、なぜいつもよく売れているのか、また誰に影響を与えているのか？間違った方法を排除することは、個人の直感と直線的な思考との対立だけでなく、さまざまな狭隘な思考からの闘争でもあることがわかる。直線的思考に固執すると、指数的成長はもちろん得られません。

ソビエ教授の本に戻れば、ゼロと型の誤りは著者の討論の五種類の誤りの一つにすぎない。多くの誤謬について不明であれば、様々な穴に落ちてしまうのが大雑把だ。本の中で著者は都市、性別、学術、収入、種族、第三世界など六つの方面に存在する誤謬をかなりの数で述べました。著者の話では、「これらの簡単で直接的な事実は、いくつかのあいまいで矛盾した暴論によって隠蔽されており、その中には誤解的な統計データがあふれている」という。私の考えでは、これは実は5つの経済の誤謬の多い状況を再現したもので、実例の方式で読者に誤謬の影響から脱出するように助けて、各種の具体的な問題と場面の中で経済学の非線形思想を創立します。例えば、「女性の収入が男性より少ないのは性別差別」、「一部の国の繁栄と他の国の貧困との間の強烈な対比は不公正」などの一般的な観点は道理があるようで、あるいは道徳に合致しているようで、ゼロと型の誤謬などの慣性的思考の結果でもある。だから、経済学の考え方で習慣的な偏見と情緒化の怒りを解消し、認知力と判断力を高め、自身も人生の階段を上り続ける過程です。

私は現代経済学の中国における伝播、普及及び教育、科学研究を推進して20年になりました。この本は特に私に喜びを感じさせたのは、自分の長年の努力の意味が非常に素晴らしいということです。経済学は人類文明の高度に発達した思想、方法と道具を代表しているだけではなく、迷信的思考、蒙昧状態から脱却し、正しい人生方法と非線形性を開く人生の知恵にとって、経済学も最も便利な法門です。これらは、「誤謬によって隠された経済学の真実を見抜く」ことから始まる。