고대 복식 중의 패션 요소를 찾는 주대 관복 제도

중국?의 관복제도는 하상시기에 초보적인 초기 형태를 가지게 되었고, 서주시기에 이르러 정치사회의 등급제도가 점차 확립됨에 따라 관복제도도 기본적으로 완비되었다.당시 주나라는 확립되었을 뿐만 아니라복장제도, 그리고 전문적으로"사복"직책을 설치하는데, 직책은 복제의 실시를 관장하고 제왕 귀족의 옷차림을 안배하는 것이다.주나라 후기에는 관복제도를 빌어"예제"의 관념을 두드러지게 하고 복식의 옷차림을 통해 례의규범을 표징할것을 강조하였다.당시"예"를 길례, 흉례, 군례, 빈례 및 가례 등 5대 부류로 구분하였는데 이런 수요에 따라 여러가지 규범적인 예복이 나타났으며 부동한 계급, 지위, 배역의 사람들은 모두 자신의 신분에 부합되는 예복을 갖고있었다.관복 제도에서 관복의 관관 아래에는 제사 때 제왕 백관이 반드시 입어야 하는 관복을 소개한다.면복은 면관과 현의, 거상으로 이루어져 있다.면관의 조형은 관의 꼭대기에 널빤지를 덮고 널빤지의 앞부분은 원호형이고 뒤부분은 방정형으로서"천원지방"을 은유한다.통천관 앞쪽에 금매미 무늬가 박힌 장식물은 금매미의 금취가 견고하다는 뜻으로 매미는 고음결한 것을 취한다.면관의 앞뒤 양쪽 끝에 오색 실로 늘어뜨리고 그 위에 옥주 몇 개를 입는다.기천시에는 면관의 앞뒤에 각각 12개의 실크로 매 실크로 12개의 옥주를 입는데 제사의 대상에 따라 실크와 옥주의 수량도 다르다.두 귀의 부근에 각각 실타래를 드리우고 끝부분에 환모양의 옥석을 드리우는것을"충이"라고 하는데 그 뜻은 관을 쓴 사람에게 참언을 듣지 말라고 일깨워주는것이다.

면복의 십이복장

면복의 현의(玄衣)·纁纁纁纁에서 현의(玄衣)는 검은색 저고리를 가리키는데, 纁纁纁纁는 진홍색의 둘레를 가리킨다.면복에는 무늬 장식이 있고 상의의 무늬 장식은 그림으로 그리고 하상의 무늬 장식은 자수로 한다.문양의 수량은 등급의 높낮이에 따라 차이가 있는데 가장 높은 것은 12가지 문양으로'12복장'이라고 한다.이 12가지 이미지는"일, 달, 성신, 산, 용, 화충, 종이, 조류, 불, 분미, 보, 黻"이며, 각 장의 무늬는 모두 의미가 있으며, 재위자가 풍조의 품행을 얻는다는 것을 은유한다.해와 달과 성신은'비추는 뜻'을, 산은'진중함'을, 용은'응변'을, 화충(꿩새)은'문채가 화려함'을, 종이(제사 예기의 대배, 그중 하나는 호랑이, 하나는 용맹함, 하나는 긴 꼬리원숭이, 지혜 상징)는'신종추원'을, 조류(수초)는'청결함,'광명'을 각각 취한다.분미 (백미) 는"백성을 하늘로 기르는 것"을 취한다.비단 (도끼) 은"과감한 결단"을 취한다.黻. [모양이 두 활자가 서로 등진 것과 같다.]그 후에 해, 달, 별은 깃발에 그려지고 더 이상 옷에 베풀지 않았으며 제왕은 가장 성대한 장소에서 9장밖에 쓰지 않았다.지금으로부터 2천여 년 전, 주나라의 통치계급은 엄격한 관복제도를 빌어 자신의 존귀와 위엄을 과시하여"예제"를 달성하고"륜강"을 유지하는 목적을 달성하여 그 통치를 공고히 하였다.이런 복식제도는 복식문화를 촉진하고 발전시키는 역할을 했고 관복제도는 독특한 의식복장이 되었고 중국 제왕복장의 일맥체계를 개척했으며 중국의 찬란한 복식문화에서 가장 현란한 밝은 색이 되었다.

굽은 자락과 짙은 옷차림의 평민 복식.